Islami Sharia Logo
مركز الفقه الإسلامي بنغلاديش
মারকাযুল ফিকহ আল-ইসলামী বাংলাদেশ
Markajul Fiqh Al-Islami Bangladesh
পাইনাদী (দোনু হাজী রোড), মিজমিজি, সিদ্ধিরগঞ্জ, নারায়ণগঞ্জ-১৪৩০
মোবাইল: ০১৯১৭-৬৫৫৮০৪, ০১৭৩৯-১৭৬৯৭৬
তারিখ: ১৬-০১-১৪৩৮ হি. সূত্র নং: F-028 (অ্যালবাম-১)
প্রশ্ন (ইস্তিফতা)

বরাবর: মুহতারাম প্রধান মুফতী সাহেব দা.বা.

বিষয়: মুসাফিরের নামাজ প্রসঙ্গে।

সমস্যা: প্রতি বছরই হাজিসাহেবগণ হজ পালনে সৌদি আরবের মক্কা শহরে যান এবং সেখানে পনের দিনের বেশি নিয়তে অবস্থান করেন, আর এ সময়ের মাঝে তারা মিনা, মুজদালিফা, আরাফাহ সহ বিভিন্ন শহরেও অবস্থান করেন।

জিজ্ঞাসা: মুহতারাম প্রধান মুফতী সাহেবের নিকট জানতে চাই, হাজিসাহেবগণ মক্কায় মুসাফির অবস্থায় থাকবে নাকি মুকিম অবস্থায় থাকবে। দলিল সহ জানালে কৃতজ্ঞ থাকবো। আল্লাহ আপনার সহায় হোন।

— বিনীত নিবেদক: মু. নিজাম উদ্দীন, ঢাকা।
উত্তর (আল-জাওয়াব)

সমাধান: হাজি সাহেবগণ যেহেতু শুধু মক্কায় পনেরো দিন বা তার চেয়ে বেশি থাকার নিয়ত করেন না বরং মক্কা, মিনা, আরাফাহ, মুজদালিফা ইত্যাদি কয়েকটি জায়গায় থাকার নিয়ত করেন, বিধায় তারা মক্কায়ও মুসাফিরের হুকুমেই গন্য হবেন, মুকিমের হুকুমে নয়।

তথ্যসূত্র ও দলিলসমূহ (الأدلة الفقهية)

১. ফাতহুল কাদীর (২/৪২): "وإذا نوى المسافر أن يقيم بمكة ومنى خمسة عشر يوما لم يتم الصلاة لأن اعتبار النية في موضعين يقتضي اعتبارها في موضع"
২. আদ্দুররুল মুখতার (২/৭২৯): "أو نوى فيه ذكره بموضعين مستقلين كمكة ومنى فلو دخل الحاج مكة أيام العشر لم تصح نيته، لأنه يخرج إلى منى وعرفة فصار كنية الإقامة في غير موضعها"
৩. আল-বাহরুর রায়িক (২/১৩২): "قوله: (لا بمكة ومنى) أي لو نوى الإقامة بمكة خمسة عشر يوما فإنه لا يتم الصلاة لأن الإقامة لا تكون في مكانين"
৪. মাজমাউল আনহার (১/২৪০): "ولو نواها أي الإقامة بموضعين كمكة ومنى لا يصير مقيما إلا أن يبيت بأحدهما"
৫. আপকে মাসায়েল আওর উনকা হল (৪/৯২): "مکہ منی عرفات اور مزدلفہ الگ الگ مقامات ہیں، ان میں مجموعی طور پر پندرہ دن رہنے کی نیت سے آدمی مقیم نہیں ہوتا"
৬. জাওয়াহিরুল ফিক্বহ (৩/৭৮): "ایک شہر کے مختلف محلے مختلف بستیوں کے حکم میں نہ ہوں گے، بلکہ ایک ہی جگہ سمجھی جاوے گی۔ اور مختلف محلوں میں پندرہ دن ٹھہرنے کی نیت کرنے والا مقیم سمجھا جاوے گا۔ لیکن آس پاس کے گاؤں اور جدا گانہ بستیاں جن کے نام اور احکام اور تمام کاروبار جدا ہوں، ایک جگہ تصور نہ ہوں گے"
৭. অন্যান্য:

ফাতাওয়া হিন্দিয়া (১/১৪০), আন-নাহরুল ফায়িক (১/৩৪৬)।