مركز الفقه الإسلامي بنغلاديش
মারকাযুল ফিকহ আল-ইসলামী বাংলাদেশ
Markajul Fiqh Al-Islami Bangladesh
পাইনাদী (দোনু হাজী রোড), মিজমিজি, সিদ্ধিরগঞ্জ, নারায়ণগঞ্জ-১৪৩০
মোবাইল: ০১৯১৭-৬৫৫৮০৪, ০১৭৩৯-১৭৬৯৭৬
মোবাইল: ০১৯১৭-৬৫৫৮০৪, ০১৭৩৯-১৭৬৯৭৬
প্রশ্ন (ইস্তিফতা)
বরাবর: মুহতারাম প্রধান মুফতী সাহেব দা.বা.
বিষয়: জানাযার নামাজ।
সমস্যা: একজন মহিলা মৃত্যুবরণ করল, এবং তার জানাযা দেয়ার জন্য স্বামী ও ছেলে উভয়ে আগ্রহ প্রকাশ করছে, এবং তারা উভয়ে আলেম।
জিজ্ঞাসা: মুহতারাম প্রধান মুফতী সাহেবের নিকট আমার জানার বিষয় হলো যে, মহিলার জানাযা দেয়ার ক্ষেত্রে স্বামী অগ্রাধিকার পাবে নাকি ছেলে? দলিলসহ জানতে চাই। আল্লাহ আপনার সহায় হোন।
— নিবেদক: মু. সুহাইল আহমেদ, আমীন বাজার।
উত্তর (আল-জাওয়াব)
সমাধান: প্রশ্নোল্লিখিত অবস্থায় স্বামীর চেয়ে ছেলে জানাযা পড়ানোর অগ্রাধিকার পাবে।
তথ্যসূত্র ও দলিলসমূহ (الأدلة الفقهية)
১. আল-ফাতাওয়া আল-হিন্দিয়া (১/২২৪):
"ولو ماتت إمرأة ولها زوج وابن عاقل بالغ منه فالولاية للإبن دون الزوج، لكن يكره للإبن أن يتقدم أباه"
২. ফাতাওয়া কাজি খান (১/১১৯):
"إمرأة ماتت ولها أب وابن وزوج، فالأب أحق بالصلاة عليها، ثم الإبن ان كان من غير الزوج، فان كان الإبن من الزوج فالأب أحق ثم الزوج"
৩. রদ্দুল মুহতার (৩/১৩০):
"ثم السلطان، ثم نائبه، ثم اب الميت وإن علا، ثم إبنه وان نزل ثم الأقرب فالأقرب على ترتيب الميراث، ثم ذوى الأرحام ثم الزوج"
৪. তাবয়ীনুল হাকায়েক (১/৫৭২): "قال الكمال رح: ومولى العتاقة وابنه اولى من الزوج"
৫. ফাতহুল কাদির (২/১২২): "ومولى العتاقة وابنه اولى من الزوج"
৬. আল-বাহরুর রায়েক (২/৩১৭):
"ولو ماتت إمرأة ولها أب وابن بالغ عاقل وزوج فالأب أحق بها ثم الإبن، إن كان من غير الزوج، وإن كان منه فالزوج أحق من الولد"
৭. অন্যান্য:
আল-ফাতাওয়া আত-তাতারখানিয়া (২/১২৫), বাদায়িউস সানায়ে (২/৫৯)।