Islami Sharia Logo
مركز الفقه الإسلامي بنغلاديش
মারকাযুল ফিকহ আল-ইসলামী বাংলাদেশ
Markajul Fiqh Al-Islami Bangladesh
পাইনাদী (দোনু হাজী রোড), মিজমিজি, সিদ্ধিরগঞ্জ, নারায়ণগঞ্জ-১৪৩০
মোবাইল: ০১৯১৭-৬৫৫৮০৪, ০১৭৩৯-১৭৬৯৭৬
তারিখ: ১০-০৭-১৪৩৮ হি. সূত্র নং: F-055 (অ্যালবাম-১)
প্রশ্ন (ইস্তিফতা)

বরাবর: মুহতারাম প্রধান মুফতী সাহেব দা.বা.

বিষয়: বিবাহ প্রসঙ্গে।

সমস্যা: ইদ্দত চলাকালীন অন্য এক পুরুষ ওই মহিলাকে বিবাহ করল, আবার তাকে সে তিন তালাক দিয়ে দিয়েছে, এখন সে ওই স্ত্রীকে পুনরায় বিবাহ করতে চায়।

জিজ্ঞাসা: মুহতারাম মুফতী সাহেবের নিকট আমার জানার বিষয় হল, ওই স্ত্রীকে হালালা ব্যতীত পুনরায় বিবাহ করতে পারবে কি?

— বিনীত নিবেদক: আফসার, মুক্তাগাছা, ময়মনসিংহ।
উত্তর (আল-জাওয়াব)

সমাধান: প্রশ্নোল্লিখিত সুরতে ইদ্দত-চলাকালীন বিবাহ সহিহ হয়নি, সুতরাং বিবাহ সহিহ না হওয়ার কারণে উক্ত মহিলার ইদ্দত-শেষ হবার পর দ্বিতীয়বার হালালা ব্যতীত বিবাহ করতে পারবে।

তথ্যসূত্র ও দলিলসমূহ (الأدلة الفقهية)

১. আল-কুরআনুল কারীম (সূরা আল-বাকারাহ: ২৩৫): "ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله"
২. রদ্দুল মুহতার (৫/১৩২): "أما نكاح منكوحة الغير ومعتدة فالـد خول فيه لا يوجب العدة ان علم انها للغير لأنه لم يقل احد بجوازه فلم ينعقد اصلا"
৩. আল-হেদায়া (২/৪২৮): "ولا ينبغى ان تخطب المعتدة ولا بأس بالتعريض في الخطبة لقوله تعالى ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله"
৪. আল-ফাতাওয়া আল-হিন্দিয়া (১/৫৮৪): "والعدة فى النكاح الفاسد عقيب التفريق"
৫. کিতাবুল ফাতাওয়া (৫/১৪০): "سوال: دوران عدت ڈیڑھ ماہ بعد مطلقہ کسی اور شخص سے شادی کر لیتی ہے۔ تو کیا یہ عقد صحیح ہے یا نہیں؟ جواب: دوران عدت کیا گیا نکاح فاسد ہے۔ یہ عقد نہیں ہوا، عدت گزر جانے کے بعد از سر نو نکاح کرنا چاہئے"
৬. ফাতাওয়া দারুল উলুম (১০/৩০৬): "سوال: مطلقہ عدت میں بغیر نکاح کرنا باطل ہے یا فاسد؟ جواب: معتدہ سے عدت میں نکاح کرنا حرام ہے۔ باقی یہ کہ عدت میں نکاح کرنا فاسد ہے یا باطل اس میں دونوں قول ہیں"
৭. অন্যান্য:

আদ্দুররুল মুখতার (৫/১৯৩), ফাতহুল কাদির (৪/৩০৮), আপকে মাসায়েল আওর উনকা হল (৬/৬৮৯)।