مركز الفقه الإسلامي بنغلاديش
মারকাযুল ফিকহ আল-ইসলামী বাংলাদেশ
Markajul Fiqh Al-Islami Bangladesh
পাইনাদী (দোনু হাজী রোড), মিজমিজি, সিদ্ধিরগঞ্জ, নারায়ণগঞ্জ-১৪৩০
মোবাইল: ০১৯১৭-৬৫৫৮০৪, ০১৭৩৯-১৭৬৯৭৬
মোবাইল: ০১৯১৭-৬৫৫৮০৪, ০১৭৩৯-১৭৬৯৭৬
প্রশ্ন (ইস্তিফতা)
বরাবর: মুহতারাম প্রধান মুফতী সাহেব দা.বা.
বিষয়: নামাযে ভুলে তিন সেজদা করা।
সমস্যা: আমাদের এলাকার রহিম সাহেব একদিন নামাজ পড়তে গিয়ে ভুলক্রমে এক রাকাতের মধ্যে তিনটি সেজদা দিয়ে ফেলে, এবং এই অবস্থায় সেজদায়ে সাহু আদায় না করেই নামাজ সমাপ্ত করে ফেলে।
জিজ্ঞাসা: মুহতারাম মুফতী সাহেবের নিকট আমার জানার বিষয় হল, তার নামাজ সহীহ হবে কি? দলিল সহ জানিয়ে বাধিত করবেন। আল্লাহ আপনার সহায় হোন।
— বিনীত নিবেদক: মুহা: আল মিজান, নোয়াখালী।
উত্তর (আল-জাওয়াব)
সমাধান: উক্ত ব্যক্তির নামাজ সহীহ হবে না বরং সেজদায়ে সাহু আদায় করবে অন্যথায় পুনরায় নামাজ আদায় করতে হবে।
তথ্যসূত্র ও দলিলসমূহ (الأدلة الفقهية)
১. আল-হেদায়া (১/১৫৭):
"ويلزمه السهو إذا زاد في صلاته فعلا من جنسها ليس منها، هذا يدل على أن سجدة السهو واجبة هو الصحيح لأنها تجب لجبر نقصان يمكن في العبادة فتكون واجبة كالدماء في الحج وإذا كان واجبا لا يجب إلا بترك واجب وتأخيره وتأخير ركن ساهيا هذا هو الأصل وإنما وجبت بالزيادة لأنها لا تعرى عن تأخير ركن أو ترك واجب"
২. ফাতহুল কাদীর (১/৫১৮):
"ويلزمه السهو إذا زاد في صلاته فعلا من جنسها ليس منها كسجدة أو ركوعين أو ثلاث سجدات ساهيا"
৩. আল-বিনায়া (২/৬০৮):
"ويلزم السهو إذا زاد في صلاته فعلا من جنسها ليس منها، أي والحال أن الذي زاد ليس من جنس الصلاة كما إذا ركع ركوعين أو سجد ثلاث سجدات ساهيا لكنهما ليسا من الصلاة لكونهما زيادة"
৪. ফাতাওয়া তাতারখানিয়া (২/৪০৩):
"وإن زاد فعلا من جنس أفعال الصلاة فعليه سجود السهو"
৫. ইমদাদুল ফাতাওয়া (১/৫৩৩):
"در صورت مسئولہ عنہا میں سجدہ سہو واجب ہے سجدہ اور اعادہ میں اختیار نہ ہوگا ہاں اگر سجدہ نہ کیا تو پھر متعین طور پر اعادہ ہی واجب ہوگی"
৬. ফাতাওয়া মাহমুদিয়া (৯/৫৩৩):
"نماز واجب الاعادہ ہوگی"
৭. অন্যান্য:
মাজমাউল আনহার (১/১২৯), আল-ইখতিয়ার লিতালীলিল মুখতার (১/৮২)।