Islami Sharia Logo
مركز الفقه الإسلامي بنغلاديش
মারকাযুল ফিকহ আল-ইসলামী বাংলাদেশ
Markajul Fiqh Al-Islami Bangladesh
পাইনাদী (দোনু হাজী রোড), মিজমিজি, সিদ্ধিরগঞ্জ, নারায়ণগঞ্জ-১৪৩০
মোবাইল: ০১৯১৭-৬৫৫৮০৪, ০১৭৩৯-১৭৬৯৭৬
তারিখ: ১১-০৩-১৪৩৮ হি. সূত্র নং: F-038 (অ্যালবাম-১)
প্রশ্ন (ইস্তিফতা)

বরাবর: মুহতারাম প্রধান মুফতী সাহেব দা.বা.

বিষয়: বছরের মাঝে অর্জিত সম্পদের যাকাত প্রসঙ্গে।

সমস্যা: আমাদের এলাকার এক ব্যক্তির কাছে যাকাতের নিসাব পরিমাণ সম্পদ আছে, এবং তার উপর বছরও অতিবাহিত হয়েছে, তবে বছরের মাঝখানে নিসাবতিরিক্ত কিছু মাল তার হাতে এসেছে।

জিজ্ঞাসা: মুহতারাম মুফতী সাহেবের কাছে আমার জানার বিষয় হল, উক্ত ব্যক্তির বছরের মাঝে অর্জিত সম্পদের উপর যাকাত আসবে কি? দলিল সহ জানালে উপকৃত হব। আল্লাহ আপনার সহায় হোন।

— বিনীত নিবেদক: মুহাম্মদ সালাহ উদ্দিন, কচুয়া, চাঁদপুর।
উত্তর (আল-জাওয়াব)

সমাধান: নিসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক এমন ব্যক্তির কাছে বছরের মাঝে অর্জিত সম্পদের উপরও বছর শেষে যাকাত দেয়া আবশ্যক হবে।

তথ্যসূত্র ও দলিলসমূহ (الأدلة الفقهية)

১. হাশিয়াতুত তাহতাবী আলা মারাকিল ফালাহ (পৃ. ৫৮৮): "وشرط وجوب أدائها حولان الحول على النصاب الأصلي وأما المستفاد في أثناء الحول فيضم إلى مجانسه ويزكى بتمام الحول الأصلي سواء استفيد بتجارة أو ميراث أو غيرهما"
২. আদ্দুররুল মুখতার (২/২৮৮): "والمستفاد ولو بهبة أو إرث وسط الحول يضم إلى نصاب من جنسه فيزكي بحول الأصل"
৩. আল-ফাতাওয়া আল-হিন্দিয়া (১/১৭৫): "ومن كان له نصاب فاستفاد في أثناء الحول مالا من جنسه ضمه إلى ماله سواء كان المستفاد من نمائه أو لا وبأي وجه استفاد ضمه"
৪. রদ্দুল মুহতার (২/২৬): "والمستفاد ولو بهبة أو إرث وسط الحول يضم إلى نصاب من جنسه فيزكيه بحول الأصل"
৫. আহসানুল ফাতাওয়া (৪/২৮৩): "دوران سال میں حاصل ہونے والی رقم بھی سابق نصاب کے ساتھ شمار کی جائے گی اور زکوۃ بھی اسی سال واجب ہوگی، اگرچہ مثلاً اس پر ایک سال نہیں گزرا"
৬. ফাতাওয়া হাক্কানিয়া (৩/৪৮৬): "زکوۃ کے نصاب پر سال کا گزرنا ضروری ہے یہ ضروری نہیں کہ تمام رقم پر پورا سال گزرے، صورت مسئولہ میں دوران سال جو آمدنی ہوئی ہے اس سے بھی رمضان میں زکوۃ ادا کی جائے گی، گویا مال مستفاد اگرچہ شعبان کے مہینے میں آیا ہو پھر بھی زکوۃ واجب ہوگا"
৭. আপকে মাসায়েল আওর উনকা হল (৫/১০৪): "جب پہلی رقم پر سال پورا ہو جائے تو پوری رقم جو درمیانی سال میں حاصل ہوئی اس کی زکوۃ بھی لازم ہو جاتی ہے، ہر ایک کیلئے الگ الگ حساب نہیں کیا جاتا، اس لئے جب آپ کے سال پورا ہونے کی تاریخ آئے تو آپ پچیس ہزار روپے اور اس پر جو منافع حاصل ہوا اس سب کی زکوۃ ادا کیجیے"
৮. অন্যান্য:

আল-বাহরুর রায়িক (২/৩০২), ইমদাদুল আহকাম (৪/৬৫), ফাতাওয়া উসমানী (২/৪০)।